史威登堡神学著作

天堂与地狱 #328

328.前面已经解释

328.前面已经解释(308节),主的教会遍及全世界。它是普世的,是由所有照自己的宗教信仰活在仁之良善中的人组成的。相对于教会之外的人,教会,就是圣言所在,并藉由圣言认识主的地方,就像人体的心和肺;身体的一切脏腑和肢体各照自己的形式,位置和关联从心和肺获得自己的生命。

属天的奥秘 #3032

3032.“亚伯拉罕

3032.“亚伯拉罕对他说”表示主从祂的神性所获得的感知。这从“说”的含义和“亚伯拉罕”的代表清楚可知:“说”是指感知(参看3029节);“亚伯拉罕”是指主的神性人身或人性,或说神性人身或人性方面的主,该感知便由此而来。

属天的奥秘 #2896

2896.大洪水之前

2896.大洪水之前上古教会的圣言不是书面圣言,而是一部被揭示给所有上古教会成员的圣言。他们是属天人,故和天使一样拥有对良善和真理的感知,他们也与天使互动。因此,他们拥有写在他们心上的圣言。关于这些事,详情可参看597, 607, 895, 920, 1114-1125节。由于他们是属天人,与天使相伴,所以对他们来说,他们所看见,或无论以哪种方式感觉到的一切事物都代表并表示主国度中的属天和属灵事物。

因此,他们的确用肉眼看到世俗和地上的事物,或以其它感官感知到它们,但他们从这些事物并通过它们思想的,却是属天和属灵事物,或说这些事物是思想属天和属灵事物的起点和方法。他们只有通过这种方式才能与天使交谈,因为存在于天使当中的事物都是属天和属灵事物,当这些事物降到人那里时,它们就降至诸如与世人同在的那类事物。从创世记第一章直到此处都在说明,世上的一切事物都代表并表示存在于天堂中的事物。这也是代表和有意义的符号或象征的起源,当与天使的交流开始消亡时,“以诺”所表示的人就将这些代表和有意义的符号或象征收集起来。这就是下面这句话的意思(参看521节):

以诺与神同行,神将他取去,他就不在了。(创世记5:24)


目录章节

目录章节

目录章节